在泰國(guó)，大多數(shù)泰國(guó)人頸上必定掛有一尊泰國(guó)佛牌，他們深信泰國(guó)佛牌，有神奇力量，能幫助他們運(yùn)程，遇上意外更能保命，的確泰國(guó)佛牌的神奇事跡，每天不斷發(fā)生，不斷流傳，慢慢佩帶泰國(guó)佛牌亦是非常普遍，很多人都會(huì)請(qǐng)一尊泰國(guó)佛牌佩帶，幫助運(yùn)程，但泰國(guó)佛牌種類(lèi)之多，應(yīng)怎樣選擇呢。 
以本人對(duì)佛牌多年之研究及觀察，多年所見(jiàn)所聞之經(jīng)驗(yàn)，原來(lái)對(duì)一般人而言，大至上佩帶任可一種佛牌，都會(huì)對(duì)運(yùn)程及各樣都會(huì)有所幫助。但如果是有所求的人，就好像想請(qǐng)尊佛牌佩帶，幫助人緣或財(cái)運(yùn)或特別要幫助一樣事情，便應(yīng)該要請(qǐng)教對(duì)佛牌有所研究的人，泰國(guó)佛牌雖然全都是能辟邪、擋險(xiǎn)、助運(yùn)程、保平安，但原來(lái)部份泰國(guó)佛牌是會(huì)對(duì)其中一種功效方面，特別靈驗(yàn)，好像坤平將軍，人緣方面特別靈驗(yàn)，招財(cái)女神，利財(cái)運(yùn)，拍洛佛牌，助運(yùn)程，避官非等等，因此如是有所求，便應(yīng)以你所求的方向，來(lái)選擇佛牌。

還有那些在運(yùn)程以經(jīng)很差，才"臨急抱佛腳"來(lái)請(qǐng)佛牌佩帶的人來(lái)說(shuō)，如想幫助財(cái)運(yùn)，便請(qǐng)財(cái)運(yùn)方面，最靈驗(yàn)的佛牌佩帶，這樣原來(lái)也未必可以的，因運(yùn)程以經(jīng)太差，這樣選擇佛牌的方法，未必能有大的幫助，因十個(gè)人佩帶同一種佛牌，佛牌所能幫助的大小，都會(huì)有所不同，就好像十個(gè)人有同一種病，到同一個(gè)醫(yī)生處看病，其中有些看一次便能全愈，但有些可能要看三次才能全愈，有些更是看多次也未能全愈，但轉(zhuǎn)到別的醫(yī)生處一次便能全愈，這便是合夾的問(wèn)題。

佛牌也是一樣，在" 臨急抱佛腳"的情況下，必定要選擇合夾自身的佛牌，才較為靈驗(yàn)，因在運(yùn)程以到很差的情況，以一般的選擇方法，以幫助不大，這時(shí)候，以不雖理會(huì)，那佛牌那方面特別靈驗(yàn)，而是那佛牌和你合夾便能對(duì)你有幫助，但這個(gè)當(dāng)然雖要對(duì)佛牌有深入研究，以及這方面有修為的人，才能選擇出來(lái)，所以如有意佩帶佛牌，應(yīng)在運(yùn)程未至很差時(shí)，便以要佩帶，就好像預(yù)防一樣，因佛牌會(huì)在你運(yùn)程好時(shí)，令你運(yùn)程更好，在運(yùn)程轉(zhuǎn)差時(shí)，便會(huì)幫助你的運(yùn)程，不會(huì)讓運(yùn)程不斷轉(zhuǎn)差。 
另外我們恭請(qǐng)佛牌，必定要清楚佛牌是由那佛寺所出，由那僧人所制，因以佛牌來(lái)說(shuō)，必定要佛寺所出的佛牌，才算是正佛，而且很多不法商人會(huì)自制佛牌來(lái)從中行騙，所以恭請(qǐng)佛牌，要到有信譽(yù)的地方恭請(qǐng)，當(dāng)然有這方面有研究的朋友一同前往選擇。泰國(guó)可說(shuō)是一個(gè)佛教國(guó)家而佛牌也稱(chēng)得上是泰國(guó)佛教文化之一佛牌除了是一種文化也是高僧的一種精神傳承及對(duì)眾生之慈愛(ài),更是對(duì)神佛、寺廟、師父、的紀(jì)念及敬仰亦是寺廟重要的募款來(lái)源,目前除了聽(tīng)到商人牌這個(gè)名詞也曾見(jiàn)過(guò)破獲假牌制造工廠的新聞,那是因?yàn)樗较露皆旆鹋七@是不合法的行督造佛牌皆須申請(qǐng)?jiān)S可向佛教管理部省分部所具的佛牌督造申請(qǐng)書(shū)泰國(guó)不只僧侶必須要有僧侶證寺廟也多數(shù)都具有合法的登記證以下是一間寺廟欲向佛教管理部省分部的督造佛牌圣物申請(qǐng)書(shū)現(xiàn)在熱心翻譯太多反而被挑剔更多。 
於是僅白話摘譯部份內(nèi)容： 申請(qǐng)書(shū)內(nèi)記載寺廟詳細(xì)資料聯(lián)絡(luò)方式申請(qǐng)日期預(yù)定督造日期檢附之申請(qǐng)文件有督造過(guò)程計(jì)劃、寺廟登記證、寺廟住持證以及建構(gòu)(修建)中的寺廟照片并詳載了督造用途督造目的所需募款的金額活動(dòng)名稱(chēng)，督造何種佛牌是哪一尊佛的佛牌委托督造的單位…等等申請(qǐng)之后必須領(lǐng)到以下這種許可證書(shū) (范圖為另一家寺廟的)才可以進(jìn)行整個(gè)督造活動(dòng)。不可以私造沒(méi)有許可證的話就是違法行為。

因此，敢公開(kāi)發(fā)行寺廟單募款的自然都是合法督造，也都會(huì)邀請(qǐng)民眾并公開(kāi)通知舉辦法會(huì)的時(shí)間。不過(guò)，沒(méi)有任何一家寺廟師父自己會(huì)刻模。師父也不會(huì)灌模鑄造，更不會(huì)雕刻寶石，更別談?dòng)秒娔X繪制佛像圖稿。所以，督造任何圣物都必須與商業(yè)結(jié)合，也就是說(shuō)，必須要跟商人的民間公司洽談合作，才能夠督造佛牌圣物若無(wú)公開(kāi)發(fā)行或宣傳。

那么，也很難達(dá)到募款目的，但有許多寺廟已經(jīng)是很窮，連督造佛牌的本錢(qián)都湊得很困難。不過(guò)，泰國(guó)有許多商人很愿意協(xié)助寺廟。有的是先幫寺廟出資，有的則是幫寺廟整個(gè)流程都做好連佛牌，也幫寺廟做好，但是，仍是有遵照正當(dāng)?shù)拈_(kāi)光加持法會(huì)，才出寺讓民眾恭請(qǐng)。

這種方式也可以稱(chēng)之為商人牌，而有的則是牌做好供養(yǎng)給寺廟去結(jié)緣，也有的是督造佛牌的委托商，在督造過(guò)后模子并沒(méi)有毀損繼續(xù)再加以督造。不過(guò)，在未經(jīng)過(guò)師父開(kāi)光加持的話，一般而言是不太敢公開(kāi)對(duì)外募款結(jié)緣的。

也據(jù)說(shuō)商人牌督造數(shù)量都比較多，其實(shí)，在泰國(guó)佛牌就是佛恭請(qǐng)佛牌。除了是一份心也是對(duì)佛的尊敬,商人牌并不是假牌，只是數(shù)量通常比較多，對(duì)於一般信眾沒(méi)影響。不過(guò)，若將佛牌當(dāng)成投資或保值品或文物的人而言這就很有差異，因?yàn)閿?shù)量太多會(huì)影響市場(chǎng)的價(jià)值跟后續(xù)的增值潛力。

而這些商人對(duì)於寺廟大多也都很有貢獻(xiàn)，泰國(guó)的有錢(qián)人并不少，不過(guò)大部份都很愿意為寺廟付出對(duì)於樂(lè)楊個(gè)人而言只要是合法的佛牌,只要確認(rèn)能夠有幫助到寺廟幫助到善信自己覺(jué)得喜愛(ài)的佛牌就會(huì)恭請(qǐng)回來(lái)!現(xiàn)在沒(méi)有一位牌商沒(méi)有流通過(guò)商人牌而現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō),很多近年的新牌比起許多期的老牌數(shù)量更稀少出寺價(jià)格更高,只要不是偽牌是合法督造有幫助到寺廟的只要您喜歡,價(jià)格無(wú)壓力恭請(qǐng)各人自己合緣的就是自己心中的佛牌?。?山東煙臺(tái)龍菩泰 如何選擇一尊適合自己的佛牌)

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